Page 131 - Gülden Bülbüllere Altin Silsile - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Gülden Bülbüllere

5- Cafer-i Sadık K.S.

Tarikat, şeriattır; mürşit, şeriattır. Çünkü Kur’anı Kerim’de
Hazreti Allah’ın mürşide, rabıtaya işaret eden 36 yerde ayeti keri-
mesi var. Ama başka te’vil ediyorlar, başka manaya alıyorlar.
Ulemalar daha bu kadar güruh-ı evliya geçmiş, sayısını Allah
bilir, bunlar hep ulema değiller miymiş?
Bunlar hep ulema imiş. Onlar ilmi daha çok tamamen merkez-
den almışlar. İlmin kendisini okumuşlar. On iki ilim okumuşlar.
Dört mezhepten malumlarmış.
İmam-ı Azam gibi bir zât bak ne buyuruyor: “levlâke senetân
heleke’n Numan” buyuruyor. Bu ibare onun kelamıdır. Ölümüne
iki sene kala diyor ki:

—Ben Cafer-i Sadık’ın sohbetini dinlemeseydim, bu ilmim beni
kurtaramazdı. Bu ilimle dalalete düşerdim.
Cafer-i Sadık kim oluyor?

Cafer-i Sadık, o zamanın meşayihi.
Cafer-i Sadık, on iki imamın altıncısıdır.
Cafer-i Sadık, bizim silsilede geçiyor: “..Estü Caferi Tayfur”,
Tayfur, Bayezid-i Bistami Hazretleri, Cafer de Cafer-i Sadık
hazretleri. Cafer-i Sadık imamlardan, yani Evlad-ı Resul’den, Fa-
tıma evlatlarından altıncı imamdır. İmam-ı Azam Hazretleri onun
zamanında yaşamış, onu tanımış, ona gitmiş, iki sene sohbetinde
bulunmuş. Yani ondan ders almış, kendisini ona teslim etmiş ve
babalığıymış da zaten. (Cafer-i Sadık İmam-ı Azamın annesiyle
evlenmiş.) (GBT)

...
Tarikatı yaşayanlarda muhakkak ruhi bir yükselme oluyor. Ma-
nevi bir yükselme oluyor. Ondan işte o farklı oluyor. Şeriatı olan-
dan farklı oluyor. Eğer olmasaydı, bu farklılık olmasaydı bütün bu