Page 372 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 367

Biz Allah’ı Meşayihimizle tanıyoruz, Meşayihimizle anıyoruz.
Mademki bizim tarikatımız Nakşibendî tarikatıdır. Nakşibendî
Efendimiz de Reis-i Evliya’dır. Niçin Reis-i Evliya seçilmiş?
Aşkına Hazreti Pîr-i Tagi’nin
Reis-i Evliya din çerağının
Hakikat bahrinin çar ırmağının

Burada hakikat bahri hakikat denizidir. Nakşibendî Efendi-
miz’de olan feyiz, muhabbet hakikat denizindenmiş.
İşte, şunu ifade edecektim. Müritin terakki etmesinde daima
vudu’ abdestli olmak. Lokmada ihtiyat ki helal lokma kazanıp helal
yemek ve de yediğinizi rabıta ile yeyin gafil yemeyin.
Bakın rabıta ile yediyseniz siz riyazet yapmış olursunuz. Bizim
nefsimizi ıslah eden rabıtadır.
Evliyaullah’ın iki nuru vardır. Birisi zahir rabıta nurudur, birisi
de velâyet nurudur. Rabıta, zahir cesedinde gördüğümüz maharet,
marifet güzellik, özellik, ilim, âmel, yaşantı neleri gördüysek ve
bunları taklit ediyorsak işte rabıta-yı hayal budur.
O zaman biz hep hayal ediyorsak; yerken Şeyh Efendim böyle
yerdi veya Şeyh Efendim’in sofrasında yiyorum, dediğimizde ne
oluyor? Sen gafil yemiyorsun, o yediğin yemekten nefsin gıda
alamaz. Bizdeki riyazet budur. Lokmada ihtiyat helal lokma kaza-
nın, helal yiyin, gafil yemeyin, rabıtayla yiyin.
Hıfz-ı nispet de sende olan muhabbeti söndürme, muhafaza et,
demektir. Nasıl muhafaza ediyorsan et.
O zaman büyüklerimiz ne buyuruyorlar? Senin rabıtana olan,
meşayihine olan bir sevgin muhabbetin varsa herhangi bir kitap
okuduğun zaman meşayihine, şeyhine olan muhabbetin çoğalıyorsa
o kitabı oku, muhabbetin azalıyorsa o kitabı okuma.
Kendi kendine herhangi bir âmel işleyeceksin, işlemiş olduğun
âmelle meşayihine olan sevgin çoğalıyorsa o âmeli işle, azalıyorsa
işleme.
Herhangi bir başka meşayihin sohbeti veya bir hocanın vaizini
dinlerken de aynıdır. Çünkü tarikatların hepsi bir değildir. Bizim