Page 119 - Gülden Bülbüllere Aşk ve Muhabbet - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 119
Gülden Bülbüllere 114
Evliyaullah’ın kalbi açılmış çünkü. Evliyaullah’ın kalbi açılmışsa,
Cenabı Hak Estaizü billah: “Senüriyhim ayatina fil afaki ve fi
enfüsihim hatta.” buyuruyor.
Bu ayet-i kerime ne için nazil olmuş, niye inmiş? Nüzul sebebi ne?
Niçin varit olmuş, gelmiş? Evliyaullah’ın kalplerinin buyruğu
hakkında, ululuğu, büyüklüğü hakkında.
Onun için öyle bir kalbe girerse bir insan, işte aradığını orada bulur.
Onun için kelamı kibarda buyuruyor:
Dilersen dilberi dilber,
Kılarsan dilberi dilber
Sana da keşf olur dilber
Mühim esrar-ı dervişan
“Mühim esrar-ı dervişan”, dervişler için mühim olan bir esrar imiş.
Neymiş bu esrar?
Sen diyor, eğer güzel olmak istiyorsan, güzeli bul.
Güzeli bulmayınca güzel olamazsın. Güzeli buldunsa, güzel seni güzel
eder. Dilberin manası güzeldir. Güzel seni güzel eder. O zaman sen
güzel olunca her şey güzel, daha çirkin bir şey kalmadı, her şey güzel.
Niye bunlar güzel?
Bütün eşyada Cenabı Hakk’ın sıfat nurunu görüyorsun da onun için
güzel oluyorsun. Her bir eşya senin için bir mir’at oluyor. Allah'ın
nurunu gösteriyor da onun için güzel oluyorsun.
Tasavvufun gayesi budur. Tasavvufu anlayan, yaşayan, tasavvuftan
geçen, hakikate ulaşanlar için ne var?
Hakikate ulaşan bir insan, bütün eşya onun mir’atı olur. Nasıl mir’at?
Allah'ı gösteren bir ayna oluyor. Ona bütün eşya, kendisi de zaten
ayna oldu.
Evet, bir de bizim için şükür, fikir, zikir lazım.
….
Ama burada şükür ne?
Malın, zenginliğin şükrü nedir? Nimete nasıl şükredilecek?