Page 66 - Gülden Bülbüllere Aşk ve Muhabbet - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Aşk ve Mahviyet 61
—Bizim sizin çalışmalarınıza ihtiyacımız yok.
Yine bir yaz mevsiminde. Ustalar tutulmuş, çamurlar karılmış, evler
yapılıyor. Nakşibendi Efendimiz de biraz istirahat edeyim demiş.
Herkes de istirahate çekilmiş. Muhammed Parisa Hazretleri de çamur
kararken küreği döşüne dayamış, kendinden geçmiş. Nakşibendi
Efendimiz dolaşmış bakmış ki, herkes istirahatte. O ayakları çamurun
içerisinde. Kürek döşünde kendinden geçmiş vaziyette. Hemen
ayaklarına yüzünü koymuş.
—Yâ Rabbi bu çamurlu ayaklar yüzü hürmetine Bahaddine rahmet et.
Demek ki Allah'ın en hoşuna giden şey: Acziyetimizi bilmek.
Mahviyete düşmek. Allah bundan razı oluyor. Cenabı Allah eğer
amelden razı olsaydı, üç yüz sene ibadet yapan Bağrani imansız
gitmezdi. Bu kadar ibadet yapıyor da niçin imansız gidiyor. Çünkü
ibadet bir emirdir. Emir yerine gelecek. Yoksa Allah'ın ibadete ihtiyacı
yoktur. İbadet varlığı Allah'ın hiç hoşuna gitmez. Resûlullah
Efendimizden sonra Allah İbrahim Aleyhisselam'ı çok seviyordu. Ona
da “Dostum” dedi. “Manası çok sevmek” demektir.
….
Amelden mertlik var, maldan mertlik var. Maldan daha üstün olan
amel mertliği. Amelden daha üstün olan beden mertliği. Beden
mertliğinden daha üstün olan can mertliği. Ancak Allah için olur. Ama
çok kıymetli olduğu için veremezsin. Zaten vermesen de Allah o canı
alacak. Verirse merttir, vermezse fakirdir. Canı Allah verir, Allah alır.
Ama o almadan vermek lazım. Kendini ateşe atacak değil, ama
varlığından kurtulacak. Terk-i can olacak.
Terk-i dünya, terk-i cisim, terk-i ukba, terk-i can.
Başını top eyleyip gir vahdetin meydânına
Kıl gazâ-yı Kerbelâ gir kendi nefsin kanına
Kerbelâ kazası niçin burada zikrediliyor? Çünkü Kerbelâ gazası
geçmişte ve gelecekte, bütün ehl-i imana büyük acı duyurmuş.
Salih Baba ne buyurmuş?
Kerbelâ'dan eksik olmaz nâremiz
Sanki kendisi de karışmış gibi nâre vuruyor.