Page 133 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Teveccüh Sohbetleri 129

Tasavvuf ehli. Tasavvuf ehli olamayan, tarikata girmeyen, meşayihi bilmeyen, bu
kelamlardan bîhaber, bunları bilemez. Bunları yaşayamıyor, bunları anlayamıyor.

Onun için insanlar, Cenabı Hakk’ı:
1) İlmel yakîn bilirler,
2) Aynel yakîn bilirler,

3) Hakkel yakîn bilirler.
İşte bu kelamları söyleyenler Allah'ı hakkel yakîn bilmektedir. Bu kelamlar kimde
tecellî etmişse Allah'ı hakkel yakîn bilenler onlardır.

Başını top eyleyip gir vahdetin meydanına
Hani, insanlar vahdet-i vücuttan bahsederler.
Vahdet-i vücut olurlar mı insanlar?

Olurlar, amenna ve saddakna.
Vahdet-i vücut ne demek yani? İnsanlar Allah'ın sıfatlarıyla sıfatlaşıyorlar.
Allah'ın ahlakıyla ahlaklaşıyorlar.

Allah'ın sekiz sıfat-ı subutiyesi var. Bu sekiz sıfat-ı subutiye, kemal sıfatlardır. İşte
insanlar noksanını ikmal ediyorsa, noksan sıfatından kurtuluyorsa, muhakkak o insanda
Cenabı Hakk’ın bu kemal sıfatları tecellî ediyor. İşte vahdet-i vücut demek bu oluyor.
Efendim, insanlar Allah'ın ahlakıyla ahlaklanıyor, Allah'ın sıfatlarıyla sıfatlaşıyor. İşte
bak! kelamı kibarda:

Emanet Sıbgatullah’a dayandı
Cemâli hak boyasıyla boyandı
Sıbgatullah nedir?

Sıbgatullah: Allah boyasıdır. Ama Sıbgatullah da, büyüklerimizden bir velîdir, bir zâttır,
Seyyid Sıbgatullah-i Arvasi, üveysiymiş.

Ey insan başını top eyle.
İnsan başından geçmedikten sonra vahdetin meydanına girmesin! Başından
geçemiyorsa vahdetin meydanına giremez!

Orada da atını oynatamaz, bir şey de orada akledemez.
Başını top eyleyip gir vahdetin meydanına
Kıl gaza-yı Kerbela gir kendi nefsin kanına
Bak! Ne manalar var burada? Ne kelamlar var burada?

“Kıl gaza-yı Kerbela” yani insan nefsini yeniyorsa, Kerbela gazasını yapıyor. Kerbela
gazası niye burada geçiyor?