Page 137 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 137
Teveccüh Sohbetleri 133
Onun için tarikat, şeriattır; mürşit, şeriattır. Çünkü Kur’an-ı Kerim’de Hazret-i Allah’ın
mürşide, rabıtaya işaret eden 36 yerde ayet-i kerimesi var. Ama başka te’vil ediyorlar,
başka manaya alıyorlar.
Ulemalar daha bu kadar güruh-ı evliya geçmiş, sayısını Allah bilir, bunlar hep ulema
değiller miymiş?
Bunlar hep ulema imiş. Onlar ilmi daha çok tamamen merkezden almışlar. İlmin
kendisini okumuşlar. On iki ilim okumuşlar. Dört mezhepten malumlarmış.
İmam-ı Azam gibi bir zât bak ne buyuruyor: “levlâke senetân heleke’n Numan”
buyuruyor. Bu ibare onun kelamıdır. Ölümüne iki sene kala diyor ki:
—Ben Cafer-i Sadık’ın sohbetini dinlemeseydim, bu ilmim beni kurtaramazdı. Bu
ilimle dalalete düşerdim.
Cafer-i Sadık kim oluyor?
Cafer-i Sadık, o zamanın meşayihi.
Cafer-i Sadık, on iki imamın altıncısıdır.
Cafer-i Sadık, bizim silsilede geçiyor: “..Estü Caferi Tayfur”,
Tayfur, Beyazıt-ı Bistami Hazretleri, Cafer de Cafer-i Sadık hazretleri. Cafer-i Sadık
imamlardan, yani evlad-ı Resul’den, Fatıma evlatlarından altıncı imamdır. İmam-ı
Âzam Hazretleri onun zamanında yaşamış, onu tanımış, ona gitmiş, iki sene
sohbetinde bulunmuş. Yani ondan ders almış, kendisini ona teslim etmiş ve
babalığıymış da zâten. (Cafer-i Sadık İmam-ı Âzamın annesiyle evlenmiş.)
Onun için tarikatsız olmuyor. Tarikatsız, insanların nimeti eksik oluyor. Cenabı Hak
insanlara şeriat, tarikat, hakikat, marifet bahşetmiş.
Ama şeriatı tekemmül etmezse, tarikatta hiç yer vermiyorlar. Eğer bir insanın
şeriatında kıl kadar eksiği olsa, onun tarikatta yeri yok, ona tarikatta yer vermiyorlar.
Şeriatı tamam olacak.
Ama şeriat cesetle, tarikat da ruh ile.
Hak talibi; cismiyle şeriatta, aklı, ruhuyla tarikatta, sırrıyla ila vuslatta olacakmış.
Hak talibi demek: Allah'ı dileyen.
Zaten Allah'tan geldik, niye Allah'ı dilemeyelim?
Biz yoktan var olduk değil mi? Kendi kendimizden mi var olduk? Yoktan var olduk,
yine yok olacağız. Ama varlığımız nerden geldi; yokluğumuz nereye gidecek? Bunu
bilmek lazım.
İşte Allah'tan geldik, Allah'a gideceğiz. Ama Allah'tan gelen nedir? Allah'a giden nedir?
Allah'tan gelen ruhumuz, Allah'a gidecek olan ruhumuzdur.
Ruhun da vasıtası tarikattır, meşayihtir.
Zâhirde ruhun vasıtası şeriattır. Çünkü cisim yok oluyor değil mi? Hepimiz bunu
biliyoruz, görüyoruz. Bu cisim yok oluyor.

