Page 240 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 235

Hilmden mana nedir? Kim Rabbısı’nı bildi, Rabbısı’na itaat et-
ti, güzelleşti, insan oldu.
Allah: “Biz insanı halk ettik, bizi mabut bilsinler.” buyuruyorsa
kim Rabbısı’nı biliyor? Bilmekten maksat, itaat etmektir. Kim Rabbı-
sı’nı biliyor, kim Rabbısı’na itaat ediyorsa o seçiliyor, o güzelleşiyor.
Çünkü eğer bir insan Rabbısı’nı bilirse, Rabbısı’na itaat ederse in-
san ancak odur. Bilmezse, itaat etmezse o insan sayılmıyor. Mademki
Allah bu insanları, bilinmesi için halk etmişse, Rabbısı’nı bilecekler.
Şimdi burada bilmeyenler, ahirette bilecekler. Ama ahirette
bilmelerinde daha kurtuluş yoktur. Dünyada ancak bilmeleri kurtu-
luştur. Çünkü Cenâb-ı Hakk, –hâşâ- vaadinden hulf etmez. Vaadi
üzerinde yalan, hilaf asla olmaz.
Mademki Cenâb-ı Hakk: “Bu insanları bizi bilsinler diye halk
ettik.” buyuruyorsa, bilmek mecburiyeti vardır. Şimdi Allah’ı ta-
nımayanlar, bu bilmeyenler nedir? Bilecekler sonunda.
Ey zühd ile veren bana tebşîre-i cennet
Biz münkir-i Mevlâ değiliz nâra ne minnet
Bu cennet için ibadet edenlere, amel işleyenlere diyor ki: Ey
züht ve takva sahibi olan niçin beni cennet ile müjdeliyorsun? Ben
cennet için ibadetimi yapmıyorum. Tebşir, müjdedir. Niye beni
cehennem ile korkutuyorsun? Ben münkir-i Mevlâ değilim, Allah’ı
inkâr edenlerden değilim. Cehennem ancak Allah’ı inkâr edenlerin
içindir. Ama bir de:

Âşık olanın maksûdu matlûbesi rü'yet
Âşık, Allah’ı sevendir. Allah’ı seven kimdir? Mal, evlat, ma-
kam, mevki, ilim, amel bunların hepsinden geçendir. Onda daha
Allah’tan başka hiçbir arzusu kalmaz.
Dünyada evlattan çok sevimli bir şey var mıdır? Evlattan da ge-
çecek. Allah sevgisi karşısında o sevgiyi de yok edecek. Evlat se-
vilmez mi? Bu bana emanettir, diye sevilir. Emanete de hıyanetlik
5
etmek olmaz. Allah’ın emridir: “Emanete hıyanetlik yapmayın. ”

5 Müsned, 5/323.