Page 11 - Gülden Bülbüllere Aşk ve Muhabbet - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Gülden Bülbüllere 6
zaman ki ruh nefsi yenmeye bir güç sahibi olursa, o zaman inkılâp
yapıyor.
Ama bu inkılâp nerede olur? Ne zaman olur? İnsanlarda 79 ahlâkı
zemime var. 79 ahlâkı hamide var. Ahlâkı zemime kötü huylardır.
Bunlar vücuttan gitmedikten sonra, 79 ahlâkı hamide bunların yerine
gelemez. Bunların her birisi bir teşkilâttır. 79 ahlâkı hamideler ahlâkı
zemimelerin altında. Her bir ahlâkı zemime gidince, ahlâkı hamide
çıkıyor. Mesela diyelim ki teyp kara bir cisim. Bunun altında ne var?
Beyaz bir cisim. Teyp alınınca beyaz bir cisim ortaya çıkıyor. Bunu da
Cenabı Hak öyle halk etmiş. Noksan sıfatımızı ikmâl etmek, şeriatla,
tarîkatla oluyor. Şeriatla hayvanî sıfattan beşeri sıfata geçiyor, Tarîkatla
da beşerî sıfattan melekî sıfata geçiyoruz.
İnsan ne zaman bu 79 ahlâkı zemimelerin hepsini atarsa altında 79
ahlâkı hamideler çıkıyor. Güzel ahlâklar çıkıyor meydana. O zaman
insan beşerî sıfata geçer. Ama bir insan hayvanî sıfattan beşerî sıfata
geçmiş. Onda ahlâkı zemime de vardır. Ahlâkı hamide de vardır.
Ahlâkı zemimelerin hepsini atmamış, ahlâkı hamidelerin hepsini elde
etmemiş. Ama her şey ekseriyete tâbidir. Bir insanda onun için, nefs-i
emmare, nefs-i levvame, nefs-i mülhime, nefs-i mutmainne var.
Nefs-i emmarede bütün ahlâkı zemimeler var. Hiçbir ahlâkı hamide
yok orada. Küfür sıfatı nefsi emmare. Hayvan sıfatı. İşte nefs-i
emmareden geçmek için, küfür sıfatından kurtulmak için, şeriatımız
olacak, ibadetlerimiz olacak. Namazı, abdesti, her ibadeti olacak.
Allah'ın emirleri işlenecek. Günah-ı kebairlerden kurtulacak ki nefs-i
emmarelerden kurtulmuş olsun.
Nefs-i emmarelerde zaten cihat yoktur. Cihad zaten levvamede
başlıyor. Bir insan içki içiyor, kumar oynuyor, hırsızlık yapıyor, adam
öldürüyor. İbadet yok. Günah, sevap bilmiyor. Haram, helal bilmiyor.
Bunda cihad var mı? Yok. Cihad levvamededir. Levvameye geçer ama
levvame ile emmarenin bir merbudiyeti var. Diyelim ki bir müslüman,
bir gayri müslim ile komşu olmuş. Bitişik komşularda komşuluğun
çok iyi olması lâzım ki, o gayri müslim olana ondan bir şey bulaşsın, o
küfürden uzaklaşsın. Levvameye geçmiş ama levvamede cihad da çok
büyüktür. Müridin en çetin hali levvamede, en çetin cihadı
levvamededir. Çünkü küfüre yakınlığı var. Emmareye yakınlığı vardır,
levvameden mülhimeye doğru küfürden uzaklaşıyor. Fakat