Page 12 - Gülden Bülbüllere Aşk ve Muhabbet - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Aşk ve Mahviyet 7
mülhimede tamamen noksan sıfatından kurtulamamıştır. Beraat
etmemiştir. Ta ki nefsi mutmainneliğe geçinceye kadar.
İnsanlar meşâyihsiz tarikatsız nefsi mutmainneliğe geçemez.
Nefs-i emmâre: Nefs-i emmarede 79 ahlakı zemime dolu. Nefs-i
levvâmeye geçince yarıya düştü. Ahlâkı zemimelerin bir kısmını atmış
oluyor, ahlâkı zemimeleri azaltmış oluyor. Her bir ahlâkı zemime
gidince yerine ahlâkı hamide, her bir çirkin ahlâk gidince yerine güzel
ahlâk geliyor. Ne zaman ki 40 tane ahlâkı hamide oluyorsa, yarıdan bir
fazla ekseriyet bir tarafa geçiyor. O zaman ruh inkılâp yapabiliyor.
Nefsi aşağılanıyormuş. O zaman ne oluyor? Yine nefis ölmez. Ancak
79 ahlâkı hamideyi elde eden bir insan yani bu cesedi nefisten kurtarıp
ruha teslim etmek için inkılâp yapan insan ne oluyor o zaman?
"Mûtû kable entemûtû" sırrına mazhar oluyor ki noksan sıfatlardan
beraat ediyor. Noksan sıfatlardan, kemâl sıfatlara geçiyor. Zaten
noksan sıfatlardan kemal sıfatlara geçiyorsa o zaman "Mûtû kable
entemûtû" sırrına mazhar oluyor. Halbuki nefis ölmez. Bir
peygamberin de nefsi vardır. O da beşer, o da bir kul. Yemesi var.
Peygamberler yerlermiş, içerlermiş, uyurlarmış, hasta olurlarmış.
Velilerde de bu var, insanlarda da bu var. Demek ki nefis ölmüyor.
Onların nefisleri ne olmuş? Islah olmuş. Nefisleri ıslah olmuş. Nefis
anasır-ı zıddiyettir. Anasır-ı zıddıyet değişmiş. Ceset var ya, dört
maddeden yapılan ceset. Su, ateş, toprak, hava bunlar değişiyor.
Bunların hammaddeleri has maddeye dönüşüyor. Hammaddeden, has
maddeye dönmek için şeriat, tarîkat, hakikat var. Şeriatsız, tarîkatsız
bir insan hakikate geçemez. Tarîkattan hakikate geçince bir insan, bu
hammaddeleri atıyor, veyahutda bu hammaddeleri, çeviriyor has
maddeye. Bakın:
Bilinmez âlemin sırrı nihândır
Dört şâhın hükmüyle döner cihandır
Ârif olanlara özge seyrândır
Kâmile her eşya olmuş bir evrâd
Evrat: Zikir. Bu kelâm buyrulmuş "Bilinmez alemin sırrı nihandır."
Nedir bu? Vücudumuzun sırrına aklımız ermiyor. Ruhumuzu
bilemiyoruz. Ruhumuz var. İnkâr edebilir miyiz? İnsanın hayatı