Page 320 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 315

Sadeddin Kaşgari Hazretleri’nin halifesi Mevlâna Alaeddin
Mesnevi okuyormuş. Mesnevi dört Kitap’ı tercümedir. Dört Ki-
tap’ın manası Mesnevi’de mevcutmuş.
Mevlâna Celaleddin Rumi Mesnevi’yi tasavvufa girdikten sonra
yani satırdan almış olduğu ilimle yazmamış. Şems’ten sonra
“Hamdım, piştim, yandım.” buyuruyor. Şems’ten sonra âşka dûçar
olmuş. Şems onu ilminden geçirmiş, irşat etmiş.
Mevlâna Alaeddin Mesnevi’yi okuyormuş. Sadeddin Kaşgarî
Hazretleri bakmış ki bir kitap elinde var.
— Nedir o, Mevlâna Alaeddin?
— Efendim, Mesnevi’yi okuyorum, mütalaa ediyorum.
— Canım o Mesnevi’yi sen okumakla bir şey anlayamazsın.
Öyle çalış ki o Mesnevi’de olan mânaları senin kalbinden doğsun.
Demek insanlarda satır ilmi var, bir de kalp ilmi var.
Satır ilminin hocası var, medresesi vardır. İnsan bir kültür ilmi-
ni hocaya, medreseye gitmese veya okullara, mekteplere gitmese
nereden elde edecektir.

Bu kalp ilminin de bir hocası vardır. Onun da bir medresesi
vardır.
Harfi savtı olmayan bir şehre basmayıp kadem
“Alleme'l-esmâ”rumûzun bilmeyen dervîş midir

Varını yağmaya verip İbrahim Edhem gibi
Arayıp Hızr-ı zamânı bulmayan dervîş midir
Hamd olsun şükrolsun. Ruhlar tanışmıştır, ruhlar beraberdir.
2
“İbadillahis salihin ” Allah sizi de bizi de salih kullarından et-
sin. Beş vakit namazda birbirimizi yâd edelim, birbirimize duâ
edelim. Bu şerr’en, zahir şeriatta böyledir.
Bir de var ki tarikatta bir meşayihin müritleri isterse dünyanın
yüzüne serpilse onların ruhları beraberdir.

2 Tahiyyat Duası.