Page 163 - Gülden Bülbüllere Altin Silsile - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 163

Gülden Bülbüllere

          Haklı olduğunu söylemişler, kabul etmişler. (GBT)
          …
               Büyüklerimizden  Azîzân  Hazretleri  zamanında  zâhir  ulema
          buna bir sual açıyor. Nasıl bir sual açıyor? Diyorlar ki:
          —Cenabı Hak ilmi ezelide ruhları halk etti. Onlara “Elestü bi rab-
               84
          biküm. ” fermanı oldu. Ben sizin rabbiniz değil miyim? diye Ce-
          nabı Hakk’ın ruhlara bir emri oldu. Ruhlar da cevap verdiler. Bir-
          takım ruhlar, küftuku, cevap verdiler.
            Ama  ahiri  ervahta,  bu  ruhlar  bütün  dünyadan  gelip  geçtikten
          sonra, artık hiçbir canlı kimse kalmayacak. Ondan sonra bu sefer
                                  85
          de  “li  menil  mülkül  yevm. ”,  “Hani  bu  mülke  benim  diyenler?”
          emri olacak. O zaman cevap yok, olmuyor da. Cenabı Hak kendi
                                                           85
          sorusuna kendisi cevap veriyor, “lillahil vahidil kahhar. ”
            Cenabı  Hak  halk  ettiği  zaman  ruhlar  “Elastikü  bi  rabbiküm”
          fermanına cevap verdiler de ama insanlar yok olduğunda ruh yok
          olmuyor. Çünkü var olan ceset, yok olacak ceset. Evet, dünyadan
          insanlar  geçtikten  sonra  Cenabı  Hakk’ın  “li  menil  mülkül  yevm”
          emri  var.  Niye  o  zaman  cevap  vermediler  de  Cenabı  Hak  kendi
          sorusuna kendisi cevap verdi?
          Böyle bir soru açıyorlar. Diyor ki:
            —Ezeli ervah, tekellüf-ü ilahinin başlangıcıdır. Ahir ervahta ise
          tekellüf-ü  ilahinin  emri  kalkmıştı.  Yani  Allah’ın  emri  o  zaman
          ruhlara  o  başlangıcı,  emri  ilahi  teklif  edildi.  Ama  ezeli  ervahta
          Allah’ın emri ilahi kalktı.
            Değil mi? Ölülerde şimdi namaz, oruç, abdest, ibadet var mı?
          Hayır. Şer, günah, haram, var mı onlarda? Yok. Ama biz onları yok
          oldu mu diyeceğiz? Yok oldu dersek o zaman ahirete olan inancı-
          mız yok olur.
            İnsan  öldükten  sonra  yok  olur  denirse  “vel  basu  badel  mevt”
          Âmentünün bir şartını inkâr etmiş olur. Bunu inkâr edince küfüre

          84  Araf 7:172
          85  Mümin 40:16
   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167   168