Page 200 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 200

196                                                          Gülden Bülbüllere

          Burada demek ki: Cenabı Hak hiçbir mahlukatı halk  etmezden evvel  bunlar vecd
          âlemindeymiş. Zaten açıklayacağız kelamı.

                 Saâdet burcunun sultânı sensin yâ Resûlallah
                 Kamu derdlilerin dermânı sensin yâ Resûlallah
                 Dahi hem âlem-i a'mâda iken cümle esmâlar

          Dikkat edin burada, “âlem-i a’mâ” denmiş. A’mâ görünmeyen bir âlemde;
          görünmüyor. A’mâ demek görünmüyor. Gözleri kör olanlara a’mâ derler.
                 Dahi hem âlem-i a'mâda iken cümle esmâlar

          Cümle esmalar; insan da bir isim taşıyor, hayvan da bir isim taşıyor, otlar da gökler de
          ağaçlar da mahlûkat, mesnuat; ins, cin hepsi bir isim taşıyor. Sonra Allah’ın binbir ismi
          var. Bunlar “âlemi a’mâ”daydı, görünmeyen bir âlemdeydiler.
                 Dahi hem âlem-i a'mâda iken cümle esmâlar
                 Zuhûrı âlem-i a'yânı sensin yâ Resûlallah

          Bunlar görünmeyen bir âlemdeydiler. Bunların aşikâr olması, var olması, görünmesi,
          çıkmasına sebep sensin, sendin diyor.

                 Dahi hem âlem-i a'mâda iken cümle esmâlar
                 Zuhûrı âlem-i a'yânı sensin yâ Resûlallah
          Bu âlemlerin  var olması, nur etmesi, aşikâr etmesi sebebi sensin.  Senin  hürmetine,
          senin sebebine, senin nurundan var oluyor.
                 Dahi hem “küntü kenz” esrârının bil mahremi sensin
          Cenabı Hak:  “Küntü kenzin mahviyen,  biz  bir gizli hazine idik aşikâr olmamız için
          insanları  halk ettik.”  buyuruyor.  Bunun da mahremi sensin diyor. “Küntü kenz”
          esrarının mahremi de sensin.

          Mademki Cenabı Hak tanınması için insanları, cinleri halk ettiyse ondan başka daha
          bilen oldu mu, ondan fazla bilen oldu mu; ondan fazla ona yaklaşan, ona giden oldu
          mu? Olmadı tabii.
                 Dahi hem “küntü kenz” esrârının bil mahremi sensin
                 Makâmındır senin hem “Kâbe kavseyn” yâ Resûlallah

          Cenabı Hak “Kâbe kavseyni ev edna” , habibim sen bana iki kaşın yaklaştığı kadar
                                           10
          yaklaştın, buyuruyor.
          Evet, Peygamber Efendimiz de ümmidir. Allah ona kendi ilminden ilim vermiştir. İşte
          “Benim mürebbim rabbim, rabbim beni terbiye etti.” buyuruyor.
          Peygamber Efendimiz’in ruhuna bir mürebbi Cenab-ı Hazreti Allah olmuşsa bizim de
          ruhumuza bir mürebbi lazım olacaktır.


          10  Necm 53:9
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205