Page 221 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Teveccüh Sohbetleri 217

Cenabı Hak insanlara sekiz sıfatından sıfat vermiş. Mesela görmesi, işitmesi,
konuşması, aklı, düşünmesi, iradesi, kuvveti değil mi? Bunları Cenabı Hak insanlara
vermiş.
Ama bunlar insanlarda cüzidir. Cüzi demek yani gökten düşen yağmur katreleri var ya,
her insanınki bir katredir.
Ama nereden geliyor bu yağmur katreleri?
Deryadan geliyor.

Nereye gidiyor? Gidecek olursa, zaten bu katreler birleşecek olursa, bir araya gelirse
nereye gider?
Deryaya gider veya bu yerden kaynayan sular var ya bunların aslı nedir?

Derya, deryanın basıncı ile bunlar geliyor. Aslı bunların deryadır. Bunlardaki akma ile
yine deryaya gitmek isterler.

Ama yalnız hep bu sular deryaya gider mi?
Büyük bir su deryaya gidemez, parmağım kalınlığında bir su deryaya gider.
Nasıl olur? Deryaya giden nehirdir, ırmaktır.

Ama suların hepsi de gitmez deryaya. Mesela bir de dere suları, çay suları var değil mi?
Bunlar o ırmağı bulmazsa, o ırmağa dökülmezse deryaya gidemez.
Ama ırmağa dökülen başparmağım kadar en ufak bir su ırmağa dökülüyorsa ırmak onu
deryaya götürür. Irmağı hiçbir yer tutmaz, kara topraklar ırmağı eylemez. İlla ırmağın
yatağı deryadır. Deryayı bulacak, deryayı bulmadan ırmak bir yerde durmaz.

Onun için burada deryadan mana Allah’ın azametidir.
Irmaktan mana Evliyâullah’tır.
Muhakkak ki o su, ırmağı bulmadan deryaya gidemiyorsa, biz de bir Evliyâullah’ı
bulmadan Allah’tan gelen ruhu Allah’a ulaştıramayız.
Onun için bak şeriat, tarikat, hakikat, marifet var.

Şeriat, zâhir; kitap, Kur’an, sünnet.
Ama tarikat da yine Kur’an, sünnet; başka şey değil.
Ama yalnız burada yaşantıya gelince ayrılıyor. O zaman Kitap’ı onlar yaşıyorlar, sünneti
de onlar yaşıyorlar. Niçin?
Şimdi bak, şeriat da Allah’ın emri değil mi? Şeriat neden ibaret?
Şeriat da ilim, amel, ihlâstan ibarettir.
Bizde ilim var, amel var ama ihlâs yok.

İhlâsta da sınır yok. İhlâsın da mesela küçüğü var, büyüğü var; büyüğünün büyüğünün
büyüğü var.