Page 225 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Teveccüh Sohbetleri 221

Bu da zâhir irade sahibinin kârı, kemali değildir.
Kalbi açan ancak kalbe mutasarrıf olan bir zâttır.
Kalbe mutasarrıf olan kimlerdir?

Kalbe mutasarrıf olan Evliyâullah’tır.
Sen, ben bir insanın kalbini bilemiyor muyuz?
Velîler bilir, bilir ama söylemezler.

Âlâyı, ednâyı seçmek mürşid-i kâmilin karı değildir.
Senin gördüklerin aybı velîler setr eder cümle
Evliyâullah, Allah’ın sıfatıyla, Resulullah’ın sıfatıyla sıfatlaşmıştır.

Allah’ın ahlakı ile ahlaklaşmıştır.
Cenabı Hakk’ın nasıl “Settarül uyûb” sıfatı var, ismi var, insanların kusurlarını
örtmüşse, onlar da Allah’ın sıfatıyla sıfatlaştığı için onlarda da o sıfat vardır. Sen iyisin,
sen kötüsün, sen şöylesin, sen böylesin, demezler. Zaten bak, kelamı kibarda geçiyor:
Ki bildin Fâil-i Mutlak kamusu hikmet-i Hallâk

Kamuya yek nazarla bak, deme bu yahşi bu yaman
Eğer hakiki failini bilirsen mutlaka ki sen hepsini bir gözle görürsün, hepsini bir
göreceksin.

Kamusu hikmet-i Hallâk; bütün bu âlemler, halk eden Hâlik’ın mahlûkudur.
Kamuya yek nazarla bak, deme bu yahşi bu yaman
Değil mi? İşte bak, ne diyor bu kelamlar?
Hep birbirini açıyor, hep birbirini destekliyor. Bu kelamlar hep birbirimizi, bizi irşat
edecek. Nedir bizi irşat edecek?
İşte irşat demek kalbin açılmasıdır.

Kalbi kim açabilir?
Evliyâullah; çünkü o kalbe mutasarrıftır, kalbi tasarrufuna alır.
İşte müritte cezbe budur, müritte iradesiz hareket budur.

Yoksa insanın aklı var, iradesi var; o iradesinden mesuldür. İnsanlar aklı, iradesinden
mesuldür.
Ama cezbeye kapılırsa, neye kapılır biliyor musun? Cereyana verilmiş bir insanda daha
akıl veya güç bir şey kalır mı? Onda bir şey kalmaz, cereyana kapılmış.
Öyleyse demek ki bu cezbe de manevi bir cezbedir. Evliyullah’ın velâyeti, onu çekiyor,
gayri ihtiyari cezbediyor.
Bak! Şems ne yapmış? O kadar dünya üzerinde tek bir âlim Mevlânâ Hazretleri’ne ne
yapmış? Onun ilmini onun kalbinden çıkarmış, atmış. Ona Mevlânâ sanki hiçbir şey