Page 226 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 226

222                                                          Gülden Bülbüllere

          bilmiyormuş  gibi, ümminin ümmisiymiş gibi ona cahillerin, ümmilerin yapmadığı
          hareketleri yaptırmış.  Çünkü iradesini elinden almış. Hoş, Mevlânâ bilerek de onları
          işlememiş, bilmiyor. Mevlânâ, oluyor bir alet.
          Şimdi zamanımızda var, mesela adam şeklinde makinayı cereyana bağlamışlar. O ne
          ediyor? Konuşuyor, mesela hareket de yapıyor, eğiliyor, doğruluyor, bir iş de işliyor, bir
          şeyler yapıyor. Bunlar olmuyor mu? Var. Şimdi o cereyanı hiç bilmeyen bir adam, o
          manevi gücü hiç bilmeyen adam:
          —O da bir canlı, bunları kendi kendine yapıyor, der.

          Hâlbuki onda can yok, ona bir cereyan, ona bir güç yaptırıyor.
          Bu durumda ki Cenabı Hak Evliyâullah’a böyle bir güç vermiştir, bir yetki vermiştir ki
          o işte ne yapar bir müridi?

          Ama hangi müridi? İnanıp ve teslim olan müridi. Onun için buyurmuş ki:
                 Meşâyıha gerektir tabi erler
          Tabi olacak, bir meşahiye bir mürit tabi olacak.
                 Meşâyıha gerektir tabi erler

                 Sülûke giriben tevbe ederler
          Sülûkten mana sıyrılma manasınadır, sıyrılma; silinme manasınadır.
          Ama bir şey kendi kendine silinmez, kendi kendine sıyrılmaz. Muhakkak onu silecek,
          ona bir alet lazım, ona bir hizmet lazım, işlem lazım. İşlemsiz, emeksiz, aletsiz bir şey
          silinir mi, temizlenir mi? Kirlenmiş, paslanmış olan  bir  şey kendi kendine silinmez.
          Öyleyse demek ki bir de buyuruyor:
                 Kakıyıp döğerse artır hubbunu

                 Sevdiği deriyi çok çiğner debbâğ
          Bu kelam neyi ifade ediyor? Eğer sen diyor meşayihe tabi oldunsa o seni, nasıl derici-
          dabakçı deriye işlem yapar, meşayih de sana işlemini yapar. Ama bak, burada:

                 Meşâyıha gerektir tabi erler
          Yani deri gibi olsan, dabakçının elinde deriler canlı mı?
          Canlı değiller. Dabağa giden deriye dabakçı ona bir sürü işlem işliyor. Onun canı var
          mı? Canı yok.
          Sen diyor meşayihe dabağa giden bir deri gibi teslim olursan eğer o dabakçının deriye
          işlemiş olduğu işlemi meşayih de sana işler. Ne yapar?
          Deri dabağa gitmezden evvel pis idi, deri dabağa gitmeden evvel sert idi, kemik gibi
          sert idi ve pis idi. Pis deyince mesela bir köpeğin derisi, ayının derisi, bir merkebin
          derisi affedersiniz bunlar dabak oluyor temizleniyor değil mi? Bunlar dabağa gitmeden
          evvel pis idi, dabağa gitmezden evvel sert idi, dabağa gitmezden evvel çirkin idi.
   221   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231