Page 249 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 249

246                                                          Gülden Bülbüllere

          Şeriatı nasıl yaşayacak?  Kitapla, sünnetle. Tarikatı nasıl yaşayacak? Yine kitapla,
          sünnetle.

          Tarikatın da  dört esası var,  şeriatın da dört esası var.  Şeriattaki dört  esas: Kitap,
          Sünnet, İcma, Kıyas.
          Tarikattaki dört esas: Muhabbet, İhlâs, Adap, Teslim.

          Bunlar ile insan çevriliyor, bunlarla insan değişiyor.
                 Bilinmez âlemin sırrı nihandır
                 Dört şahın hükmüyle döner cihandır

                 Arif olanlara özge seyrandır
                 Kâmile her eşya olmuştur evrâd
          Demek ki  burada dört  şahtan mana zâhir  şeriattaki edille-yi  şeriye: Kitap, Sünnet,
          İcma, Kıyas.
          Farz, Vacip, Sünnet, Müstehab.
          Ama tarikattaki bu dört şahtan murat:

          Muhabbet, İhlâs, Adap, Teslim.
          Bu şeriattaki dört esas ne yapıyor insanı? Hayvani sıfattan kurtarıyor. İnsanın edille-yi
          şeriyesi olmazsa hayvani sıfattan kurtulur mu? Kurtulamaz, kal ehlidir.
          Ama tarikatı olmazsa, beşeri sıfattan geçebilir mi? Geçemez.
          Ne yapıyor  şeriat?  Şeriat insanları hayvani  sıfattan kurtarıyor. Evet, amenna  ve
          saddakna.
          Tarikat ne yapıyor? Tarikat da insanı kemal sahibi ediyor, beşeriyetten geçiriyor.
          Beşeriyet ne? Bizim zâhirdeki bu cismimiz, cesedimiz. Ama beşeriyetten geçince insan
          ne olur?
          Kemal sıfatla muttasıf olur. Kemal sıfata geçerse insan ne olur? Allah’ın sıfatlarıyla
          sıfatlaşır, Resulullah’ın sıfatlarıyla sıfatlaşır. Bu inkâr mı edilir? İnkâr edilmez.
          Hak mıdır? Haktır.
          Ama yaşayan da  bilemez.  Sadece bir söz ile de  anlaşılmaz, bu sözle ifade edilmez.
          Çünkü;
                 Söz ile her kalbe doğmaz ledünni
                 Bütün azaların dil olmayınca

                 Nefs-i emmarenin bilinmez fendi
                 Gönül şehri Bahr-i Nil olmayınca
          Nefs-i emmarenin de fendi bilinmez. Çünkü onun çok fendleri, çok oyunları var, onun
          çok dalavereleri var, çok siyaseti var.
   244   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254