Page 252 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 252

Teveccüh Sohbetleri                                                    249

          Ama Cenabı  Hak: Habibim senden ruhtan sordular. O ruhtan soranlara de ki  ruh
          rabbinin emrindedir. “Gulirruhü min emri rabbi” . De ki, ruh Rabbimin emrindedir.
                                                   1
          İşte insanlarda bu kutsal makamlar neyle açılır? Tarikatla.
          Tarikatı insan neyle yaşar?
          Dört esasla.

          İşte ruh âlemi de var.
          Bir de sır âlemi var. Sır âlemi açılınca, sol memenin dört parmak yukarısındaki olan sır
          âlemi açılınca, bu sefer insan her  şeyin sırrına  malik oluyor. Kendi  esrarına, kendi
          sırrına da malik oluyor. Her şeyin sırrına da malik oluyor.
          Hafî âlemi açılırsa işte Allah  havfi  onda tecellî ediyor.  Hâlbuki Cenabı Hak ne
          buyuruyor: “Muttaki olun, muttaki olan kurtulacak; muttaki olmayan kurtulamaz.”
          Ama Cenabı Hak burada muttakinin kim olduğunu da bildiriyor. “Sizin en çok muttaki
          olanınız, Allah’tan en çok korkanınız.”
          Onun için “Ela inne evliyaallahu  lâ  havfün aleyhim velâhüm  yahzenun.”  Bu ayeti
                                                                          2
          kerime, velîler hakkında inzal olmuş. Onlardaki havfi bildiriyor. Hadis var karşısında:
          “İn muhtisina alâ hataran azim.” Hadisi şerifi karşısına getirmiş ulema. Eğer onlardaki
          havf, onları tenzil-i rütbe etseydi, bu hadisi şerifte “alâ hatarın” olmazdı; “fî hatarın”
          olurdu. Mastarı “fî” ile olurdu, “alâ” ile olmazdı.
          Öyleyse onlardaki havf, onları tenzil ettirmiyor. Bir noksanlık işleseler, işlemezler ama
          işleseler bile, onları yükseltir. Buna zelle deniliyor. Onları yükseltir, terakki ettirir, “alâ”
          yükseltir, demektir.

          O zaman demek ki havf deyince, insan her şeyden havf duyabilir. Ama esas buradaki
          havf Allah  havfidir. Ama bizlerin,  avamların Allah’a olan  havfinin, Allah’a  olan
          korkunun bir milyonu toplansa da bir velînin havfiyle bir olur mu? Olamaz.
          Çünkü bizim her şeyimiz cüz'ide, onların her şeyi külliye geçmiş. Cüz'i iradeden onlar
          kurtulmuşlar, küllî iradeye geçmişler.
          Havfin de küllisi onlarda, adaletin de küllisi onlarda, merhametin de küllisi onlarda,
          ilmin de küllisi onlarda, amelin de küllisi onlarda.
          Ne demek amelin küllisi? Amelin küllisi demek ne demek yani? Onlar namazı fazla mı
          kılıyorlar?

          Hayır, fazla kılmıyorlar; ama bizim bin rekât namazımız, onların bir rekât namazıyla
          beraber olamaz.

          İşte böyle efendiler. Bu kutsal makamlar insanlarda vardır. Bunlar ancak tarikatla açılır.
          İşte tarikatı da insanlar tarikattaki dört esasla yaşar: Muhabbet, İhlâs, Adap, Teslim.
          Muhabbet: meşayihi çok sevmek.



          1  İsra  17:85
          2  Yunus  10:62
   247   248   249   250   251   252   253   254   255   256   257