Page 286 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

284 Gülden Bülbüllere

Ama mübareğin 3000 tane ırgatı varmış. Dervişin gönlünde tamamen itiraz kaynamış.
Neyse gitmiş tekkesine görüşmüş. Bir iki gün misafir kalmış. Bu sefer de bir gün Hace-
i Ahrar Hazretleri, onun gönlünde ne kadar da bu olsa, acımış ona, ikaz etmek istemiş.
Çünkü:
Külli boş değildir aşka düşenler
Katre düşmeyince sel uyanır mı
Buyruluyor. O da mademki Allah için bir derviş olmuş işi yok, gücü yok bir seyahate
çıkmış ise, Allah’ın ihsanı acımış onu ikaz etmek istemiş, yani onu münkirlikten
kurtarmak istemiş.
Münkir demek bir hakikati inkâr etmek demektir. İnkâr demek, küfür demektir. Onu
kurtarmak için Hace-i Ahrar Hazretleri:

—Derviş baba, ben de seninle beraber biraz seyahat yapayım, demiş.
Ters istikamete gitmişler, doğu istikametinden gelmişse, batı istikametine gitmişler,
çünkü onun gelmiş olduğu istikamete gitseler oraları öğrendi, hep sordu öğrendi. Ters
istikamete gitmişler, geldikleri köylere hep demiş ki:
—Nöbetçisi biziz, bekçisi biziz.

Böyle devam etmiş, dervişin itirazı daha çok kaynamış, artmış.
—Böyle meşayih olmaz, dünyayı zapt etmiş, demiş.
O gün akşama kadar gitmişler. Bir mezrasında, köyünde misafir olmuşlar. Oradan
kalkmışlar tekkeye dönmüyorlar, yine ters istikamete gidiyorlar. Derviş soruyor:
—Efendim, nereye gidiyoruz?
—Ben sana demedim mi biz arkadaş olduk, beraber seyahat ediyor, gidiyoruz.

—Efendim benim merkebimle keşkülüm tekkede kaldı, onu alayım.
—Ben bu kadar emvali bıraktım gidiyorum da sen bir merkebi bırakamıyor musun,
sen bir merkepten geçemiyor musun? Demiş.

O zaman derviş ayılmış.
—Eyvah, benim bu merkebe olan muhabbetim kadar, onun malına mülküne
muhabbeti yokmuş, demiş.
Bakın efendiler! Onun için derviş demek evvela dünyadan geçiyor. Zaten dünyadan
geçmese insan ahireti kazanamaz. Bu da sevgiyle olur. Ama insan sevdiğinin peşine
gider sevmediğinden kaçar. Dünyayı ahiretten fazla sevmiyorsa ameli olması lazım.
Ameli olmazsa dünyayı sevmiyorum, demekle bu olmaz. Kimi kandıracak?
Evet, bir defa ahireti sevecek ki dünyadan geçsin. Bu kalptedir. Dünyadan geçmezse
insan ahireti kazanamaz.

Ahiretten de geçmezse Ru’yetullah’ı kazanamaz.
Ama derviş dünyadan da geçmiştir. Ahiretten de geçmiştir. Her şeyden geçmiştir. Bir
dost bir post kalmıştır.