Page 399 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

398 Gülden Bülbüllere

Diyor. Ama burada efendiler! İşte o kartaldan mana nedir biliyor musunuz?
Niyazi Mısrî Hazretleri çok büyük bir âlimmiş. Yunus Emre’yi imtihana gitmiş. Yunus
Emre’nin de hiç ilmi yok, ne yapmış? O Niyazi Mısri Hazretleri’ni orada yenmiş. Nasıl
yenmiş? Onun ilmini elinden almış, ilmini silmiş gönlünden, kafasından, artık hiçbir
şey bilmiyor. Onu kendisine mahkûm etmiş. Niyazi Misrî Hazretleri onu imtihana
gelmişken, onun ayaklarına kapanmış ve beni affet, demiş. Af dilemiş, ona teslim
olmuş.
Evet, işte bu kartaldan mana ilmiyle mağrur olan, ilmiyle kendisini yüksek gören, bir
âlimdir. Ama işte ilmiyle âlim olmak için tevazu ehli olacak. Amelsiz olmaz, ama
amelin en büyüğü tevazudur.
Bizim tarikatımızda da tevazudan büyük amel yoktur, büyüklerimizin emri de böyledir.
Bizde en büyük amel tevazu, alçalmaktır.
En büyük keramet, keramet isteriz ya, bizde en büyük keramet takva sahibi olmaktır.
Takva: Havf, Allah korkusu. “Hikmetlerin başı Allah korkusu.” 5 değil mi? Cenabı Hak
“Muttaki olun.” diye bize emrediyor. Muttaki, takva sahibi olan kurtulur, muttaki
olmayan kurtulamaz. Ama muttakinin kim olduğunu Cenabı Hak bize bildiriyor, ne
buyuruyor? “Sizin en çok muttaki olanınız, en çok Allah’tan korkanınızdır”.
Evet, onun için demek ki bize göre, şeriata da göre, bütün inananlara da göredir; fakat
hepsi böyle amel edemezler.

Bilmek kolay da tatbikatı çetindir. Bir şeyi bilmek kolaydır ama onu yapmak çetindir.
Onun için burada tevazuyu, bütün ne kadar inanıp da inancını yaşayanlar varsa bilirler.
Ama tatbikatını yapamazlar, amelinden geçemezler.
Çok vakit amelinden geçemez ki tatbikatını yapsın, ameli onu yüksek gösteriyor.
İlmi var, ilminden geçemez ki tatbikatını yapsın, ilmi onu yüksek gösteriyor.

Ama burada büyük amel tevazudur. Tevazudan büyük bir amel yoktur.
Tevazu feth eder fettah babını
Yani fettah babı demek; açılmayan kapanmış kapıları tevazu açar. Çözülmeyen
düğümleri tevazu çözer. Bağlanmış yolları tevazu açar, çözer.
Evet, onun için büyük amel tevazudur.
Keramet ise bizde takva sahibi olmaktır.

Kemalat ise mahviyettir.
Mahviyet, işte bak, kelamı kibarda bunu ifade ediyor:
Âşık imdi varlığın ver yokluğa

Yokluk içinde sana varlık doğa
Bu nedir? Her şey yok olmayacak mı?

5 Taberani, El-Münavi, Fevzü’l Kadir-3:574