Page 72 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

68 Gülden Bülbüllere

Yine buyurmuş ki:
Her kim ki şeyhini hak bilmedi Hakk'ı dahi bilmez
Ama şeyhini bir mürit nasıl hak bilecek, biliyor musunuz?

Yani meşayihi zâhirde ıraktaysa bile ırakta görmeyecek ve meşayihini her şeyden fazla
sevecek. Meşayihini büyük görecek.

Tarikatın şartlarıdır: Muhabbet, ihlâs, âdâp, teslim. Dört şartı var.
Muhabbet: çok sevecek meşayihini. Her şeyden, canından fazla sevecek. Canından
fazla sevmezse kâmil iman sahibi olamıyor. Çünkü:

Bulam dersen eğer ayn-ı imanı
Çalış ki olasın şeyhinde fani
Sana senden yakın olanı tanı

Niçin böyle, nereden geliyor bu?
Çünkü tarikatın her ameli sahabeden, ashaptan, Peygamber Efendimiz’den geliyor.
Peygamber Efendimiz bir gün Hz. Ömer (r.a.) Hazretlerine sordu ki:

—Ya Ömer bizi ne kadar sevebiliyorsun, bize olan sevgi derecen ne kadar?
Hz. Ömer (r.a) Hazretleri:
—Ya Resulullah, nefsimden maada seni her şeyden fazla seviyorum.
—Yok, ya Ömer senin imanın kemale ulaşmamış. Kâmil iman sahibi değilsin sen,
kâmil olamamışsın. Beni nefsinden fazla seveceksin, buyuruyor.
Ondan sonra tabii, Hz. Resulullah öyle buyuruyorsa onların hemen gönlünde o sevgi
artıyor, coşuyor. O zaman tamamen kalbini dolduruyor. Kalbini ihâta edip doldurunca
diyor ki:

—Ya Resulullah, şimdi bu anda seni nefsimden fazla seviyorum.
—Tamam, şimdi imanın kemali buldu. Kâmil iman sahibi şimdi oldun , buyuruyor.
1
Öyleyse burada:
Bulam dersen eğer ayn-ı imanı

Çalış ki olasın şeyhinde fani
Sana senden yakın olanı tanı
Bu çok manalı bir kelamdır. “Sana senden yakın olanı tanı.” kelamı çok manalıdır.
Bunun manası nedir?
Cenabı Hak: “Nahnu akrabu” buyuruyor. “Kulum ben sana şah damarından daha
2

1 Kadı İyaz Şifa-i Şerif C.2, S.19
2 Kaf 50:16