Page 294 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 289

hep onunla gönlünü meşgul ediyordu. Ama sonradan ne oldu? Bak-
tı ki hep eşya ona Leyla oldu. Sadece insanlar değil ağaçlar, kuşlar
ne kadar cisim varsa ona Leyla oldu.

Bil emânettir muhabbet sana Mevlâ'dan gelir
Doğru Mecnun oldun ise bil ki Leyla’dan gelir
Burada doğru Mecnun olmak; Mecnun’un Leyla’ya olan sevgisi
kadar senin de şeyh efendine sevgin olsa hemen sen nimetine ula-
şırsın. O seni nimetine ulaştırır. Buradaki nimet nedir? Fenafişşeyh
oldun mu, nimetine ulaştın, demektir.
Çünkü Allah’a vasıta Evliyaullah’tır, başka bir şey olamaz.

Yani sen bir yere gideceksin, vasıtasız gidemiyorsun. Bir vasıta
gerekir, değil mi? Vasıtayı bulduysan vasıtaya binersin. Vasıtaya
kadar yürüyeceksin, vasıtaya kadar sa’yını yapacaksın. Vasıtaya
bindikten sonra seni götürür.

Mesela senin bir deniz yolculuğun var. Deniz her yerde olmu-
yor. Sen bir kara topraklarında yaşıyorsun. Bir yolculuk ile denize
kadar yürüyeceksin, sonra denizi geçeceksin. Vapura binene kadar
hareketini yapacaksın. Vapura bindikten sonra daha seni vapur
götürecek. Senin daha vapurda bir hareket yapmanın hiçbir kıymeti
olmaz. Vapurun üzerinde yürümek yol için hiçbir fayda ifade et-
mez.
İşte bu da ancak Allah’tan gelen ruhun Allah’a gitmesi için bir
Evliyaullah’ın uhdesinden geçmek lazımdır. Bir Evliyaullah’ın
varlığında varlığını yok etmek, harcamak lazımdır.
4
Bunun için “Ve kûnû meas sadıkîyn ” “Sadıklarımla beraber
olun.” emri fermanında iki mana vardır. Kur’an-ı Kerim’in zahir
manası var, bâtın manası var, bir de hakikat manası vardır. Hakikat
manasını biz bilmeyiz ama veliler bâtın manasını bilir. Zahir mana-
sını da ulemâ bilir.

4 Tevbe, 9/119.