Page 200 - Gülden Bülbüllere Altin Silsile - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 200
Altın Silsile 183
Hizmet de üç çeşittir:
1- Bedenî hizmet.
2- Mal ile hizmet.
3- Hem mal hem beden ile hizmet.
Bedenen hizmet daha makbul oluyor.
Yine bir yaz mevsiminde; ustalar tutulmuş, çamurlar karılmış,
evler yapılıyor. Nakşibendi Efendimiz de biraz istirahat edeyim
demiş. Herkes de istirahate çekilmiş. Muhammed Parisa Hazretleri
de çamur kararken küreği döşüne dayamış, kendinden geçmiş.
Nakşibendi Efendimiz dolaşmış bakmış ki herkes istirahatte. O
ayakları çamurun içerisinde. Kürek döşünde kendinden geçmiş
vaziyette. Hemen ayaklarına yüzünü koymuş.
—Yâ Rabbi, bu çamurlu ayaklar hürmetine Bahaddin’e rahmet
et.
Demek ki: Allah’ın en hoşuna giden şey: acziyetimizi bilmek,
mahviyete düşmek. Allah bundan razı oluyor. (GB3)
…
Nakşibendi Efendimiz’in, Muhammed Parisa Hazretleri’ne ilti-
fatları, methiyeleri çok farklı imiş. Ulemâ bunu araştırıyor. Niçin,
neden bu kadar terakkî etmiş? Amel ise, hepsi işlemiş. Velayet ise
hepsi velayete ulaşmış.
Ama velayete geçenlerde de farklılık vardır. Velayet ki veliler-
de de farklılık var. Ulemâ inceliyor. Muhammed Parisa Hazretleri
diğerlerinden farklı ne amel işlemiş ki bu dereceye ulaşmış? Diyor-
lar ki Muhammed Parisa Hazretleri bütün tasavvufta, şeriatta olan
amellerinin kârını, kemâlini yokluk deryasına atmış. Sahip olma-
mış da onun için bu kadar terakkî etmiş. Emsallerini geçmiş. Emsa-
li veliler içerisinde mârifete ulaşmış.
Şeriatını, amelini, ibadetini, tarikatını yapacaksın da bunlara hiç
itibar etmeyeceksin. Hepsini yok edeceksin. Gönlünden çıkaracak-
sın. O zaman en yüksek makama da ulaşırsın. (GB2)
…