Page 207 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 207
Teveccüh Sohbetleri 203
Ama velâyetine gelince, velâyetinin Mîrac’ının sayısı mı var? Yok.
Evet bak!
Murâdın teşrîf-i mi'râcdan vücûd-u âlemin gezdin
Tabii Peygamber Efendimiz’in zâhirde bir cismi vardı. İnsanlar içerisinde görünen,
bilinen bir cismi vardı. Ama bundan daha evvel onda bir vücut vardı ki dünyaları cem
etmiş, almış içine.
Murâdın teşrîf-i mî'râcdan vücûd-u âlemin gezdin
…
Dahi ilmiyle bî-pâyân değil mi
Peygamber Efendimiz Mirac’a teşrif etmesinde kendi “vücûd-u âlemin”i gezdi. Yani
cennetleri, cehennemleri. Göklere gitti, seyretti, geldi ama kendi vücûd-u âlemini gezdi.
Başka bir kelamda buyuruyor ki:
Vücûdu cümle mevcûdatı câmi'
Dahi ilmiyle bî-pâyân değil mi
Burada Peygamber Efendimiz’in manevi vücudu bütün mevcudatı cem etmiş, almış
içine ki evet,
Dahi ilmiyle bî-pâyân değil mi
Buradaki ilmiyle bî-pâyân demek: Tabii zâhir ilmi var, bâtın ilmi var. Zâhir ilmi
ulemada. Âlimlerde bir esrar var ki avam bilmez. Yani âlim olmayanlar ondaki esrarı
bilmezler. Tabii Cenabı Hak: “Sizin bileninizle bilmeyeniz bir değil. , bilen
4
bilmeyenden farklıdır.” buyurmuş. Bilen bilmeyenden farklıysa demek her ilmin ma-
fevkinde bir ilim varsa, bu ilmin mafevkinde olan âlim ondan daha farklıdır. Onun
bildiğini o bilmez; onun bildiğini de o bilmez.
Ki işte burada âlimlerde bir esrar var ki âlim olmayan avam onu bilmez, onu bilemez.
Velîlerde bir esrar var ki âlimler onu bilmez.
Zaten bunu bilseler, çatışmış olmayacaklar. Ama ne kadar çatışma olursa olsun, ne
kadar zâhir ulema bunlara karşı çıkarsa çıksın güneşi balçıkla örtemezler.
Abdurrahman-ı Cami Hazretleri’ne kadar dünya üzerine öyle büyük bir âlim gelmemiş.
Ki mesela İmam-ı Rabbani var, Mevlânâ Celalettin Rumi Hazretleri var, İmam-ı Gazali
var, büyük âlimler gelmişler. Fakat o zamanda Abdurrahman-ı Cami Hazretleri çok
büyük, o hepsinden daha fazla âlim, Niçin?
O beş asır boyunca tek gelmiş. Her asırda bir tane geliyor, fakat bu dört asırda
gelenlerden daha âlimmiş. Reşahat isminde bir kitap vardır orada yazar. Beş asır
boyunca tek bir âlim gelmiş. O tarikata girmeden evvel, onun zamanına kadar zâhir
4 Ra’d 13:19

