Page 502 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Teveccüh Sohbetleri 503

Evet, onun için Mevlânâ “Ne olursan ol gel. Hıristiyansan gel, Mecusi (ateşe tapan)
isen gel, putperest (putlara tapan) isen gel, yüz defa tövbe ettin tövbeni bozduysan da
gel.” sonra “Ne olursan ol gel.” demiş.
Böyle teslim ol Allah’a, Hakk’a teslim ol. İşte Cenabı Hak da tevbe ayeti göndermiş.

Tövbesi kabul olan şey
Ne gerek günah ona

Yeter ki tövbe edebilelim, yani kusurumuzu bilelim, günahımızı elimize alalım. O
günahımıza bakaraktan, ağlayalım. Günahımızı elimize alalım, onu bir alet edelim.
‘Aman Yâ rabbî’ diyelim, günahlarımızdan Allah’a sığınalım.
Resulullah Efendimiz’e bir defa Vahşî için Tevbe ayeti geldi. Tevbe ettiler, pişman
oldular, kabul oldu. Halbuki Peygamber Efendimiz daha evvel ilan etti. “Sübhan evine,
Süfyan evine sığınanlar kurtulurlar”.

Sübhan; Kâbe, koruyan, Süfyan da Ebu Süfyan, o da Müslüman oldu. Müslüman
olunca gitti, ilan etti “Süfyan evine, Sübhan evine sığınanlar ölmeyecekler,
kurtulacaklar”. Tabii gitti ilan yaptı, Vahşi duyduğu halde dağlara çıkmış kaçıyor.
—Beni Hazreti Resulullah affetmez. Çünkü ben ona çok büyük bir acı verdim. Çok
sevmiş olduğu amcasını öldürdüm. Çok rezil bir durumdayım. Onun için O, beni
affetmez. Eline geçersem öldürür, demiş, dağlara kaçıyor.

Allah, “La taknetu min rahmetillah.” ayet-i kerimesini gönderiyor. Peygamberi
Vahşi’ye gönderiyor.

Evet, onun için günahımızı, kusurumuzu bilelim.
Tövbesi kabul olan şey
Ne gerek günah ona

Sonra sadece günah işleyen mi günahını bilecek? Günah denilince günahın çok çeşitleri
var, bilmediklerimiz de var.

Bir günah var ki yasak olan şeyler; yemede, içmede, çalışmada, kazanmada veyahut da
ticarette yasak olan şeyler. Bir de daha büyük günahlar var, günah-ı kebâirler var. Ama
günahın küçüğü de var, zerresi de var.
Günah denilince bir gizli şirk var, bir de şirk-i celî var. Yani aşikâr şirk ki büyük günah,
herkesin bileceği, herkesin kaçacağıdır.
Bir de gizli günahlar var, gizli şirk var. Bu da herkesin kaçacağı bir şey değildir. Bunlar
ancak müptedi için gizli şirkten kurtulamıyoruz.
Gizli şirkten kurtulmak için sen de müntehi âlemine geç ki bundan kurtulasın. Müntehi
âlemine geçmeyen için işte “Ve bil kaderi hayrihi ve şerrihi.” fermanının sözünde
kalıyor, özüne geçemiyor.