Page 20 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 20
Tasavvuf Sohbetleri 5 15
Vadi bir arazi, ama viran olan hiç istifade edilmeyen bir arazi-
dir. Ne eşcarı var ne bitkisi var ne madeni var; toprağı, hiçbir şeyi
yoktur.
Veyahut da vadi-yi viran nedir? Güneş yakmış, onda hiçbir şey
bırakmamış. Viran olmuş çöllere deniliyor, yıkılmış, harap olmuş
bir vadi.
Gökte uçar iken…
Ruhunu kastediyor burada,
Gökte uçar iken indirdin beni
Vadi-yi virana kondurdun beni
Bu vadi-yi virandan mana dünya. Bu dünya yıkılmayacak mı?
Yok olacak, fanidir. Bir de vadi-yi virandan mana bu süflî cesedi-
dir. Burada süflî cesedini kastediyor. Neden?
Vahşi hayvanlara dönderdin beni
Buyurduğuna göre, vahşi hayvan kim?
İnsan kendisini nefs-i emmareden kurtaramazsa vahşi hayvan-
dır. Ya ayıdır -affedersiniz- ya kurttur, ya yılandır, ya köpektir, ya
kedidir, ya tilkidir. Eğer nefs-i emmareden kendisini kurtarmıyor-
sa, kurtaramıyorsa, bu hayvanlardandır.
Vahşi hayvanlara dönderdin beni
Buyuruyor bak. Onun için amenna ve saddakna.
Pir-i Sami himmetleri boldurur
Çok, bol himmetiyle,
Bir gün olur bu Salih’i güldürür
Bu Salih’i güldürür nedir?
Bu Salih’i Ruyetullah’a mazhar eder.
İnsanlarda şad olmak, irşat olmak, vuslatına ulaşmak budur.
Anlaşıldı mı efendim?
Çünkü bu ceset nasıl olsa yok olacak, gidecek. Ruh, bakidir.
Ruhun arzusu budur, ruhun isteği budur.
Tekbir eyler cenazemi kıldırır