Page 21 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

16 Gülden Bülbüllere

Buyurmuş. Şimdi buradan anlaşılmasın ki hani ölecek de cena-
zesini kıldıracak.
Salih Baba'yı çok tanıyıp bilenler vardı. Pir-i Sami Hazretle-
ri’nden sonra vefat etmiş, evvel değil ki, çok sahih rivayetler, ispat-
lar, deliller var. Evvel vefat etmiş olsaydı da cenazesini şeyhi kıl-
dırsaydı, namazını kıldırsaydı.
Tekbir eyler cenazemi kıldırır
Zahiren ölürüm de benim cenazemi kıldırır, hayır, o değil.
Yani beni benliğimden kurtarır, varlığımdan kurtarır, öldürür,
“Mûtû kable ente mûtû” sırrına mazhar eder.
Şimdi kelâmlardan öyle seçkin anlaşılıyor ki böyle “Mûtû kable
ente mûtû” sırrına mazhar eder öldürür, demesi başka bir kelâmdan:
Hazret-i Pîrin yedinden mest edelden Salihâ
“Mutu kalbe ente mutu” ile tebşir olmuşuz
Diyor ki, Hazreti Pirin yed-i kudret, elinden tuttuğum gibi veya
tutulduğu gibi onlar “Mûtû kable ente mûtû” sırrıyla tebşir, müjde-
leniyorlar. Ama az zamanda, uzun zamanda, yakın zamanda, artık
onun kabiliyetine bağlıdır.
Öyle efendim, insanlar çok kıymetlidir, fakat insanlar kıymetini
bulursa. Ama insanlar kıymetini neyle bulacak? İnsanlar kıymetini
ancak nefs-i emmareden, nefs-i levvameden, nefs-i mülhimeden
geçecek; mutmainneye dâhil olacak ki kıymetini bulsun.
Mutmainneye dâhil olunca zaten anasır-ı zıddıyetini de değişi-
yor. Noksan sıfatlardan da kurtarıyor.
İşte o zaman yine zahirde onun bir sûreti var, ama iki yüzlü bir
ayna gibi. Zahiri halkı gösteriyor. Yani zahir gözüyle, zahiri halk
ile beraber. Bâtınıyla, bâtın gözüyle Hakk ile beraber, Hakk’tan
ayrı değil. Onun için:
Aynı da değil gayrı da değil ol buna agâh
Aynı değil gayrı da değil, kim bu? Evliyaullah Allah değil,
hâşâ, mahlûktur. Fakat nasıl mahlûktur? Halik’a dâhil olmuş bir
mahlûktur. Yunus Emre’nin:
Kapında kul var sultandan içeru