Page 22 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 17

Buyurmuş. Öyleyse Evliyaullah zahiren, zahir görünüşte beşer-
dir. Halk ile irtibatı var, onun da evi var, aile efradı var, icabında
yemesi var, içmesi var, konuşması var, alması var, vermesi var,
bunlar var. Fakat bir tarafı da var ki onun, bâtın tarafı var ki Hakk
ile irtibatlıdır. Onun için,

Aynı da değil gayrı da değil, Evliyaullah Allah değil ama Al-
lah’tan da gayrı değildir. Neye benzer? Deryaya atılan bir taş var.
Deryaya atılmış o taş daha deryada görünmez. Taştır ama derya
onu ihata etmiş.
Şimdi bu taş deryanın dışındadır denilir mi? Denilmez. Bu taş
derya olmuştur denilir mi? Denilmez.

Allah’a şükür, hamdolsun, şükrolsun. Cenâb-ı Hakk bize böyle
nimet nasip etmiş. Bu zamanımızda bizim için en büyük nimet
Mürşit’tir, Mürşit’i tanımaktır, Mürşit’i bilmektir.
Ama tanımak, bilmek üç yönden: İlme’l-yakîn, ayne’l-yakîn,
hakke’l-yakîn.

İlme’l-yakîn bilmek; ilmiyle, ilmi olanlar bilirler ki bu adamda
şu sıfatlar, şu ef’aller, şu görüntüler, şu yaşantı var. Muhakkak bu
bir velidir derler. İlmiyle anlarlar.
Çünkü Cenâb-ı Hakk, Kur’an-ı Kerim’de nebilerden sonra veli-
lerini methediyor. Hem de velilerini nasıl methediyor? “Biz velile-
rimizi yeşil kubbemiz altında gizledik, onları bizden başka kimse
9
bilmez. ” buyuruyor.
Sonra bir de bütün tasavvuf kitaplarını okumuştur. Ayetten, ha-
disten veliler hakkında çok ifadeler vardır.
10
“Ela inne evliyaallahu lâ havfün aleyhim velâhüm yahzenun ”
ayet-i kerimesi onlar hakkında varit olmuş, buyrulmuş.
11
“El muhlisine alâ hatarin azim ” hadis-i şerifi veliler hakkında
buyrulmuş. Çok ayetler, hadisler onların hakkında var.

9
Eşrefoğlu Rumi, Müzekkin Nufüs, S. 309.
10 Yunus, 10/62.
11 İhyâu Ulûmi’d-Dîn, c. 3, s. 414.