Page 25 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 25

20                                          Gülden Bülbüllere

            Hubbulillah nedir biliyor musunuz? Yani her ameli insanlar Al-
          lah sevgisi için yapacak. Hubbulillah; hub, sevgidir, amelini Allah
          sevgisi için yapacak.
            Allah için yapılan amel hangisidir? Maksatsız, gayesiz yapılan
          ameldir, Allah için yapılan ameldir. Bir maksadı, gayesi varsa biri-
          sinin, o Allah için değildir.
            Şimdi ihlâs deniliyor değil mi. İhlâs nedir?

            Biz  namaza  durduğumuz  zaman,  biz  Rabbimiz’i  göremiyoruz
          ama Rabbimiz bizi görüyor. Biz de onu görüyormuşuz gibi ibadet
          yapacağız. Zahir şeriatın anladığı ihlâs budur.
            Ama  tarikatın  anladığı  ihlâs  bu  değildir.  Tarikatın  anladığı
          ihlâs,  nasıldır  biliyor musunuz?  Bir  insan  ne  kadar  amel  yaparsa
          yapsın, o amellerini yapamıyormuş gibi bir mahviyet, bir hacalet,
          mahcubiyet  duymalıdır.  Onun  için  bunun  hakkında  bak  “Ameli
          güzel işle işlememiş gibi bil.” buyruluyor.
            Bir  insan  ne  kadar  amel  yaparsa  yapsın,  eğer  yaptım  diyorsa,
          yapabildim diyorsa o amel ihlâsla yapılmış olmuyor. İhlas, yapa-
          madım, yerine getiremedim, demektir.
            Şeriat; ilim, amel, ihlâstan ibarettir. Eğer bir insan, Mürşitsiz şe-
          riatı yaşayım derse ilmi, ameli olsa bile ihlâsı elde edemez. İhlâsı
          olmayınca da onun ilmi, ameli Allah’ın indinde, makbul değildir.
          Cenâb-ı Hakk zaten soracak:
            — Kulum gel bakalım, dünyada sen ne yaptın?
            — Oruç tuttum, namaz kıldım, işte zekât verdim, şu kadar iba-
          det ettim.
            — Onları sen hep kendin için yapmışsın. Benim için ne yaptın?
            Onun için bak “Hasenetül ebrar seyyiatül mukarrebin” buyuru-
          yorlar. Ebrar nedir? İbadet eden.
            Yani ebrarların sevap diye yapmış olduğu ibadetlerden, mukar-
          rebler ondan kaçarlar. Günah diye ondan kaçarlar, yapmazlar.
            Ama  burada  şimdi  anlaşılmasın  ki  ebrar  ibadet  ediyormuş  da
          mukarrebin yapmıyormuş. Ebrar namaz kılıyor da mukarreb namaz
          kılmıyor. Hayır, öyle değil. Ebrar oruç tutuyor da mukarreb tutmu-
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30