Page 308 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

306 Gülden Bülbüllere

Bakın şimdi bu güneş var. Güneşin ışığı bütün arzı istila etmiş, mükevvenâtı bütün
ışığıyla istila etmiş. Güneş ışığı ile istila etmiş ama güneşin bir merkezi var, bir vücudu
var.
Öyleyse demek ki ilmin bir noktası var. O noktayı okuyan, işte kalbi açılan ilmin
noktasını okuyandır. Ancak kalbi açılan o noktayı okur.
Onun için ilim bir noktadır, diye Hazreti Ali Efendimiz buyurmuş: “İlim bir noktadır,
cahiller onu çoğalttı.” Cahil demek yani bilmeyenler onu çoğalttı, ilim bir noktadır.
Hâlbuki bakın, dikkat edin, Resulullah Efendimiz’in Hazreti Ali Efendimiz hakkında
bir emri var. Buyuruyor ki hadis-i şerifte: “Ene medinetil ilm bâbı Ali, ilmin şehri
benim, kapısı Ali’dir”. Hani bir insan şehre geldiği zaman, o şehre kapıdan girecektir.
Demek ki Peygamber Efendimiz’in âlim olan ashabının içerisinde en fazla yol almış
Hazreti Ali Efendimiz ne buyurmuş? “İlim bir noktadır, cahiller onu çoğalttılar.” Hoş
bu kendisini cahil mi yapar?

Ama bir de buyuruyor ki: “Görmediğim Allah’a ben secde etmem”.
Bakın öyleyse burada şimdi ne anlaşılıyor?
Evet, Allah “ilmel yakîn” ile bilinir, ilim ile bilinir. Allah’ı “ilmel yakîn” âlimler bilirler.
“İlmel yakîn” ile bilinir ama o mesafe bırakıyor.
Allah “aynel yakîn” bilinir. Âbidler fazla amel işleyenler “aynel yakîn” ile yaklaşıyorlar.
Zaten Cenabı Hak hadis-i kutsîde “Kulum bana nafile ibadetle yaklaşır.” buyuruyor.
16
Bir de var ki “İlmel yakîn” mesela, Ahmet İstanbul’da, Mehmet Ankara’da. Ahmet
Mehmet’i bilmiş. Ama biri Ankara’da biri İstanbul’da.

Bir de var ki Ahmet, Mehmet yaklaşmış birbirine.
Bir de var ki Ahmet Mehmet olmuş, Mehmet de Ahmet olmuş. Bu da vardır.
Ancak insan isminden, cisminden kurtulmazsa bu olamaz.

İnsanın ismi, cismi perdedir, Allah’a perdedir.
Niçin olmasın? Allah’tan gelmiştir bu ruh, Allah’a gidecek bu ruh.
Ama bu ruhun Allah’a gitmesi için her şey sıyrılacak, aradan çıkacak.

Dünyadan geçecek insan, ahiretten geçecek, cennetten, ilminden, amelinden,
kerametinden, asaletinden her şeyinden geçecek insan.
Canından da geçecek.

Canını terk etmeyen canana ulaşır mı? Ulaşamaz.
Allah da öyle buyuruyor: “Kulum ver beni de al beni.” buyuruyor. “Benim sana vermiş
olduğum bir can var, ruh var onu ver bana ki beni alasın”. Onun için kelamı kibarda
geçiyor bunlar. Bakın, hepsi ayet, hadis mealidir bunlar:

16 Buhari Rikak 38