Page 34 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

30 Gülden Bülbüllere

Aynel yakîn bilenler de abidler, ilmi ile amel etmiş, çok ibadet etmiş Allah'a
yaklaşmışlar. Çünkü o da Allah'ın emridir. “Kulum bana nafile ibadetle yaklaşır.”
16
buyuruyor.
Hakkel yakîn bilenler de mürşidi olanlar.

Mürşidi olmayanlar Allah'ı hakkel yakîn bilemezler.

Niçin? Varlığı, onu perdeler. Ne kadar bilse de ne kadar ibadetle yaklaşsa da perde var,
perdeyi kaldıramaz, perdeler var.

Ne bu perde? Varlığıdır, kendi varlığıdır, kendi sa’yıdır. Sa’yının, varlığını kaldıramaz ki
perdeyi kaldırsın.

Perdeyi kaldıran o varlığından onu kurtaran kim oluyor? Meşayih oluyor.
Sâlih Baba'nın divanından bu anlaşılıyor. Bakın!
Pîr-i Sâmî himmetleri boldurur

Bir gün olur bu Sâlih'i de güldürür
Tekbir alır cenazemi kıldırır
Şeyhim şeyhim sultanım şeyhim

Sensin dertlerimin dermanı şeyhim
Burada “Tekbir alır cenazemi kıldırır.” demek, müridini musalla taşına koymuş,
cenazesini kıldırmış veyahut da kendi kıldırır değil, hayır efendim bu böyle değil. Başka
bir kelamı bunun karşısına getirince, zaten anlaşılmayan bir kelamın karşısına başka bir
kelam getirince o zaman çözülüyor, anlaşılıyor. Evet, nasıl cenazesini kıldırıyormuş?

Hazret-i Pîrin yedinden mest edelden Sâlihâ
“Mûtu kable en temûtû” ile tebşîr olmuşuz

Bir meşayihin elinden bir mürit tutuyorsa o, “Mûtû kable en temûtû” emri ile tebşir
17
oluyor, müjdeleniyor.
“Mûtû kable en temûtû” ne demek? Cenabı Hakk'ın emri: “Ölmeden evvel ölün.”
Bize, insanlara, kullarına bir emri var. “Ölmeden evvel ölün.” diyor.

Bu nedir, ölmeden evvel ölmek? Varlığından, benliğinden kurtulmaktır.
Kim kurtarır benliğinden? Meşayih.

Bir insanın kendi ilmi, kendi ameli, kendi say'ı onun perdesidir, onun varlığıdır.
Öyle olmasaydı, Mevlânâ, kendi kendine irşat olsaydı. Niye Şems geldi onu irşat etti?
Ama nasıl irşat etti biliyor musunuz? Tabii kitaplarda yazılı, hatta filmleri de var,

16 Buhari Rikak 38
17 Ömer Dağıstani Fetvalar S.149