Page 348 - Gülden Bülbüllere 5 - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Tasavvuf Sohbetleri 5 343

Demek bir müridin iki tane kıblesi vardır. Bir mürit rüyada, ruh
masumdur, Beytullah’ı görür kıbleyi koyar da şeyhi ne tarafta ise
şeyhinden tarafa namaz kılarsa, ne olur?
Âb u kilden, sudan topraktan yaratılmış bir ceset, sudan toprak-
tan yapılmış bir Beytullah’a yönelmedikten sonra hiçbir ibadet
kabul olur mu? Olmaz, namaz kılıyorsunuz kıble şarttır, kıbleye
döneceksiniz. Her ibadette insan kıbleye yöneliyor.
Fakat insan gönül Kâbe’sine yönelmedikten sonra maksuduna
ulaşılmaz. Bizim maksudumuz nedir? “İlahi ente maksudi ve rızake
matlubi” “Yarabbi maksadımız sensin senin rızanı isterim.” Mak-
sudumuz Allah’ın rızası, matlubumuz Allah’ın rızasını kazanmak-
tır. İşte gönül de gönül Kâbe’sine yönelmedikten sonra maksut elde
edilmez.
Gönül Kâbe’si nedir? Gönül Kâbesi, Evliyaullah’ın kalbidir.
Kâbe inşâ-yı Halil'dir sendedir beyt-i Celîl
Amenna, işte onun için muhaliflerin yanında rabıtamızı, mu-
habbetimizi, tarikatımızı gizleyeceğiz. Çünkü bunları gizlemezsek
dahlederler, alay ederler veya hakaret ederler.
Mürit rabıtasına Mecnun sıfatta olması gerekir.
Bir Leylâ’nın Mecnunuyam canan elinin canıdır
Bir dilberin meftunuyam bu can anın kurbanıdır
Dilber güzel, ona öyle gönül vermişim ki bu can onun kurbanı-
dır.
Peki, öyle bir güzele gönül vermişsen, canını ona kurban edi-
yorsan muhaliflere niye söz söylettiriyorsun? Ona ya söylettirme-
yeceksin ya konuşturmayacaksın ya da hakkından geleceksin.
Onun için zamanımıza göre muhaliflere karşı muhabbetinizi,
rabıtanızı gizleyeceksiniz.
Bu işte ne oluyor? Hıfz-ı nispet.
Bir de muhabbetinize nereden zarar geliyorsa ondan da sakına-
caksınız. Mesela bir hocanın vaizini dinlemeye gittin. Hoca da
tarikata, şeyhe veriyor veriştiriyor, o hocanın vaizini dinleme. Ve-
ya herhangi bir dini toplantılara, dini sohbetlere gidiyorsun. Orada