Page 190 - Gülden Bülbüllere Altin Silsile - Abdurrahim Reyhan Erzincani

Altın Silsile 173

“Allah’a giden yollar mahlukatın nefesinin adedinin çokluğu ka-
dardır”.
Allah’a giden yollar çoktur. Niye? Çünkü Cenabı Allah’ın bin
bir ismi vardır. Her bir isim için zikir yapılır. Onun için tarikatların
sayısı çoktur. Veya bazıları iki üç isimle, iki üç esma ile zikir ya-
parlar. Onun için çok oluyor.
Fakat Nakşibendi tarikatında bir esrar var. Nasıl bir esrar var?
Sair tarikatlarda bilhassa cehri veya riyâzet tarikatlarında insan
dünyadan çekilir. Ölmeyecek kadar yer. İbadete kendilerini veri-
yorlar. Nefislerini terbiye ediyorlar. Ondan sonra kalplerinde aşk
tecellî ediyor.
İnsanın kalbinde aşk tecellî ederse, bu dünyayı da çıkarır, ahire-
ti de çıkarır. Cennet de bir arzudur. İnsanlar ne için ibadet yapıyor-
lar. Cennete gitmek için veya cehennemden kurtulmak için.
Ahiret bâkî, dünya fânidir. Dünyayı sevmek haramdır. Dünya
insanı batırır. Ahiret haktır. Fakat insanların kalbinde aşk tecellî
ederse, o zaman ahireti de çıkarır gönlünden. Sonra kendi cismini
de sevmez. Canını da sevmez. (GB1)
...
Tarikat cümle haktır olma zâği
Ki dört misbâhı var birdir çerâğı
Diyor ki tarikatlar bütün haktır bunlara muhalefet etme, inkar
etme. Dört misbâhı vardır ama çerağı birdir.
Dört misbâh burada lamba manasındadır.
Misbâh burada dört çar-yar-ı güzin efendilerimiz.
Çerağ ise ışıktır, nurdur.
Peygamber Efendimizin nuru nübüvveti bunlarda görülmüştür,
bunlardan tecelli etmiştir, diyor. Dört misbâhı vardır. Fakat yalnız
tarikatlar cümle haktır ama tabiî bir insan mesela bir talip hangi
tarikata girmişse o tarikatı benimsemiş ki girmiş. O tarikatı öbür
tarikatlardan üstün görmüştür ki girmiştir.
Mesela bugün dört mezhep var, dördü hak mezhep midir? Evet,
Hepsi dört mezhebi kabullenseler de mesela Şafî mezhebinde olan-