Page 172 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani
P. 172
168 Gülden Bülbüllere
Meşayih yok diyen, tarikat yok diyen, zikri inkâr eden, tarikatı inkâr eden bunlar nedir?
Bunlar da eşkıyadır. Onlar da Allah yolunda eşkıyalardır. Yani Allah’a gidecek bir kulu
bu yoldan çekmiş onu koymuyor ki gitsin.
Evet, işte böyle efendiler, Allah’a şükür, elhamdülillah bak, burada da çok şanslıyız.
Çok şükredelim ki Cenabı Hak bize doğru, en sağlam, en güçlü, en kıymetli yolu nasip
etmiş.
Tarîkat cümle haktır olma zâği
Ki dört misbâhı var birdir çerâğı
Tarikatların hepsi haktır. Tarikatların sayısını da Allah bilir, biz bilemeyiz. Çünkü
Allah’a giden yollar, mahlûkâtın nefesinin adedince buyruluyor. Biz bunu da
anlayamayız, bunu ehli anlar.
Yalnız Allah’ın binbir ismi vardır. Binbir ismiyle Allah zikredilir.
Tarikat nedir? Allah yoludur.
Bu herhangi bir ismiyle zikrediyorsa, o ismin nuruna ulaşır. O esma nuru onda tecellî
eder. O Allah’ın nuru tecellî edince, o zaten gaflette kalmaz, o zaten karanlıkta kalmaz,
o zaten bir aydınlığa çıkar, bir nura ulaşır.
Ama Allah’ın nuru yine, Allah’ın üç nuru var.
Esma nuru var, sıfat nuru var, zât nuru var.
Herhangi ismiyle zikreden mürit, o ismin nuruna ulaşır. O esmanın nuru onda tecellî
eder. O esmanın nuru onun kalbinde doğar. Eğer o daha da çalışır terakki ederse, sıfat
nuruna ulaşır. Daha o nurun daha büyüğüne daha ziyadesine ulaşır. Daha orada da
çalışır, oradan da geçer, terakki ederse Allah’ın zâtının nuruna ulaşır. Bunlar tarikatın
nimetleridir.
Bunlar ancak tarikatla ve tarikattaki zikirle, hizmetle, amelle elde ediliyor. Onun için
tarikatsız olmuyor, onun için:
Mürşidi olanların gayet yolu âsân imiş
Mürşidi olmayanların bildikleri güman imiş
Yani mürşidi olanların yolu çok kolaydır. Âsân demek kolay demektir. Ama mürşidi
olmayanların bildikleri gümandır.
Güman ile iman bir arada olmaz.
İman tasdik demektir. Güman tereddüt, yani bir şeyin var mıdır, yok mudur, olur mu
olmaz mı? Güman tasdik değildir. Tasdik; var diye hüküm vermek, olur diye hüküm
vermektir. Demek ki o zaman iman kimde?
Mürşidi olanların gayet yolu asan imiş
Mürşidi olmayanların bildikleri güman imiş
Niyazi Mısri hazretlerinin:
Mürşid gerektir bildire
Hakkı sana hakkel yakîn

