Page 434 - Gülden Bülbüllere Teveccüh Sohbetleri - Abdurrahim Reyhan Erzincani

434 Gülden Bülbüllere

“Hu” Allah’ı zikirdir. Ama “Ha” zikir değildir.
Ama nefes bir “Ha” ile çıkıyor, bir “Ha” ile giriyor. Bak, nefesimiz, Ha Hu, Ha Hu
değil mi?
“Ha” boş gafletle çıkan nefes. “Hu” da ayık çıkan, Allah’ı anaraktan çıkan nefes,
Allah’ı anaraktan alınan, verilen nefes “Hu” doludur.

“Hu” dolu demektir. Allah’ı anmadan unutaraktan çıkan, alınan, verilen bir nefes “Ha”
da boştur.

Bir de Allah’ı anmadan almış olduğunuz nefesler ölü, yok oluyor, zayi oluyor. Ama
Allah’ı anaraktan alınan verilen nefes yok olmuyor. Onların hepsi mücevher altın
gibidir. Her birisi mücevher altından daha kıymetlidir.
Bir mücevher altın icabında bir daire satın alıyor. Altın çok ama mücevher altın
deyince, altınların en kıymetlisi oluyor. Daha çok antika olanı oluyor. Mesela bir
yüzüğün başına koyuyorlar, ufacık olanı bir milyar kıymetinde bir taşı var. İşte
mücevher altın budur.
Demek ki zayi olmayan nefesler, her birisi bir mücevherdir. Zayi olan nefesler de öldü,
yok oldu, boş uçtu gitti.

Evet, efendiler! Gönlünüze gelenlere hemen, affet Yâ rabbî benim gönlümden bunları
çıkar, demek lazım. Yahut da Resulullah Efendimiz’e yalvar, Allah’a yalvar, hiç fark
etmez. Bunlar birdir, müsavidir. Çünkü Resulullah Efendimiz’e Cenabı Hak
buyuruyor: “Habibim seni seven beni sever.” 2 , Habibim seni bilen beni bilir, habibim
seni gören beni bulur, habibim bana itaat eden sana tabi olsun. Her ne kadar zâhir
ulemalar, Allah korusun, nasıl ki Peygamber Efendimiz’in velâyetine inanamıyorlar
inkâr ediyorlar.
Nedir velâyeti? Velâyeti Allah’ın varlığıdır, Peygamber Efendimiz’de tecellî etmiş.

Peygamber Efendimiz’in varlığı Allah’ın varlığında yok olmuş.
Bunlar zaten Mîraç’ta da olmuş, onlar zannediyorlar ki bir defa mîrac yapmış da
Peygamber Efendimiz Allah’a gitmiş, gelmiş. Fakat buna zâhir ulemadan zaten
inanmayanlar da var. Yalnız bir tek şeyi inkâr edemezler, bunu inkâr etseler onlara
kâfir hükmü verilir.

Neden? İsra suresinde “Sübhanellezi esra biabdihi leylen minel mescidil haramı ilel
mescidil aksa…” 3 buyrulmuş. Bu da ayetle sabit ki Peygamber Efendimiz bir gecede
Mescid-i Haram’dan Mescid-i Aksa’ya gitmiş, gelmiş, bunu inkâr edemezler. Bunu
inkâr eden kâfir olur. Bunu inkâr etmiyorlar da göklere yükselmesine inanmayanlar var,
Mîrac-ı saadeti göklere yükselmemiştir veya Allah’ı görememiştir diyenler var.
Bunların sözlerine yine de inananlar var, işte kandırıyorlar. Onlara bir şeyler okuyorlar,
bir şeyler söylüyorlar, kandırıyorlar.

2 Al-i İmran 3:31
3 İsra 17:1